(no subject)

Сегодня на конном наткнулась на волшебный киоск специй, попросила порекомендовать что-нибудь для нута. Меня спросили, что я люблю, острое или нет, и прямо на месте сделали смесь. Я на все это колдовство смотрела с горящими глазами.
Похоже, это та разница, о которой писала ta_volga: есть продавец (смесь для нута я не в первый раз спрашиваю, но первый раз покупаю), а есть жрец культа хорошей еды.

Я, кстати, часто и безуспешно раньше пыталась объяснить людям, что у меня нет больших амбиций. Но, когда говорю, что меня не смущает работа официанта или массажиста, я именно вот такое волшебство имела ввиду. Люди уверяли, что волшебство не возможно, его моментально съест быт и нехватка денег.
Интересно, что "жрецы" обычно иностранцы: армяне, грузины, узбеки, якуты... Интересно, чем это обусловлено.

В соседней лавке, я подозреваю, что они одному клану принадлежат, точно также колдовал пацан лет 12-ти. И тут меня, как обычно продрало:
Моя мама начала довольно рано привлекать меня к свое работе, что давал мне карманные деньги и гордость за себя.
Андреев же этот аспект начисто игнорировал, что вдвойне обидно, учитывая, что работал он в кинологической службе, дома была любимая собака Охра и я не знаю как можно было проявить еще больше задатков к большой взаимной любви с кинологией, чем у меня было.
Возможно, реши он тогда поделиться мастерством, умер бы не незнакомцем.

Мою сестру как-то спросили будет почему она говорит о православии с сыном, почему крестила ребенка. Я не помню дословный ответ, но смысл бы в том, что ей вера дала очень много и не попытаться передать ее, всё равно, что зажать кусок хлеба, в блокаду.